Adopción Gay

Hay varias posibilidades de que un homosexual tenga un hijo:

1) Que habiendo vivido con una pareja heterosexual haya procreado y/o reconocido legalmente alguno.
2) Que se convierta en un progenitor homoparental, en el que un padre de la pareja se asume como homosexual.
3) Que exista un acuerdo o no con un sujeto heterosexual para procrear sexualmente un hijo de manera fortuita o casual, en el caso lésbico.
4) La coparentalidad, e la que una madre lesbiana o un padre gay mantienen el proyecto de tener y educar un hijo con compañeros de los cuales unos son los padres biológicos y otros los padres sociales.
5) Que una pareja lesbiana procree por medio de inseminación artificial con dador, sea anónimo o no.

Todo esto ha ocurrido, ocurre y ocurrirá, con leyes permisivas o prohibitivas de adopción por parte de gays.
Jacques Derrida (2001) en un diálogo con Elizabeth Roudinesco, dice:


"Estaría tentado de decir, de manera un poco abstracta y negativa, que no hay que prohibit esa experiencia. Una vez que haya sido considerada lícita, pasará lo que deba de pasar. Incluso en los casoa más normales, sucede lo que sucede: hay familias llamadas normales en las cuales los niños legítimos son muy desdichados. La adaptación a nuevas estructuras parentales está en curso, y proseguirá. Irreversiblemente, creo, aunque aquí o allá puedan preverse reacciones, frenos, desigualdades de ritmo. Esa mutación será más difícil en "nuestras" sociedades para los niños adoptados por parejas homosexuales. Pero una ley represiva no cambiará nada...La pareja homosexual sigue siendo uina "pareja" que, a su vez, también requiere niños legítimos. ¿Por qué no? ¿Tan lejos estamos d ela norma dominante? ...Numerosas mutaciones se hallan en curso, entre las cuales la adopción de niños por homosexuales no es más que un caso particular".

Existe en este momento una gran discusión en México acerca de la legalización en la Ciudad de México de los matrimonios gay y la consecuente adopción de hijos que pudiera darse por estas parejas. En realidad, antes de las leyes, siempre anteceden los hechos o bien, como dicen los verdaderos legisladores y al ciencia jurídica misma: la costumbre es una fuente del derecho.

Está por ejemplo, el típico caso de una lesbiana que ha sido madre y vivie en pareja con otra. ¿Puede el hijo de la primera heredar a la segunda? ¿Qué pasa con la patria potestad  si se muere la madre biológica? Esto pareciera corresponder más bien al ámbito jurídico.

Surgen un ínnúmero de situaciones que los psicólogos debemos ver a la luz de nuestra ciencia. Existe en este campo por ejemplo una cuestión que tiene que ver con la visión psicoanalítica: ¿Cómo resuelve el complejo de Edipo un hijo masculino de matrimonio gay entre dos varones?